• Tugenden des Koran


Sura Der Tisch(Al Maida)
Scheich / Mischary Alafasi



  • Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen

    1. O die ihr glaubt, haltet die Abmachungen! Erlaubt (zu essen) sind euch die Vierfü?ler unter dem Vieh, au?er dem, was euch verlesen wird, ohne da? ihr jedoch das Jagdwild als erlaubt betrachtet, w?hrend ihr im Zustand der Pilgerweihe seid. Allah ordnet an, was Er will.

    2. O die ihr glaubt, entweiht nicht die Kultzeichen Allahs, noch den Schutzmonat , noch die Opfertiere, noch die Halsgeh?nge , noch die, die das geschützte Haus aufsuchen, indem sie nach Huld von ihrem Herrn trachten und nach Wohlgefallen. – Wenn ihr den Weihezustand abgelegt habt, dann dürft ihr jagen. – Und der Ha?, den ihr gegen (bestimmte) Leute hegt, weil sie euch von der geschützten Gebetsst?tte abgehalten haben, soll euch ja nicht dazu bringen zu übertreten. Helft einander zur Güte und Gottesfurcht, aber helft einander nicht zur Sünde und feindseligem Vorgehen, und fürchtet Allah! Allah ist streng im Bestrafen.

    3. Verboten ist euch (der Genu? von) Verendetem, Blut, Schweinefleisch und dem, worüber ein anderer (Name) als Allah(s) angerufen worden ist, und (der Genu? von) Ersticktem, Erschlagenem, zu Tode Gestürztem oder Gesto?enem , und was von einem wilden Tier gerissen worden ist – au?er dem, was ihr schlachtet – und (verboten ist euch,) was auf einem Opferstein geschlachtet worden ist, und mit Pfeilen zu losen. Das ist Frevel. – Heute haben diejenigen, die ungl?ubig sind, hinsichtlich eurer Religion die Hoffnung aufgegeben. So fürchtet nicht sie, sondern fürchtet Mich! Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gunst an euch vollendet, und Ich bin mit dem Isl?m als Religion für euch zufrieden. – Und wer sich aus Hunger in einer Zwangslage befindet, ohne zu einer Sünde hinzuneigen, so ist Allah Allvergebend und Barmherzig.

    4. Sie fragen dich, was ihnen erlaubt ist. Sag: Erlaubt sind euch die guten Dinge. Und wenn ihr beutegreifende Tiere durch Abrichtung von dem gelehrt habt, was Allah euch gelehrt hat, dann e?t von dem, was sie für euch fassen, und sprecht den Namen Allahs darüber aus. Und fürchtet Allah. Allah ist schnell im Abrechnen.

    5. Heute sind euch die guten Dinge erlaubt. Und die Speise derjenigen, denen die Schrift gegeben wurde, ist euch erlaubt, und eure Speise ist ihnen erlaubt. Und die Ehrbaren von den gl?ubigen Frauen und die ehrbaren3 Frauen von denjenigen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, wenn ihr ihnen ihren Lohn gebt, als ehrbare Ehem?nner, nicht als solche, die Hurerei treiben und sich Liebschaften halten. Wer den Glauben verleugnet, dessen Werk wird hinf?llig, und im Jenseits geh?rt er zu den Verlierern.

    6. O die ihr glaubt, wenn ihr euch zum Gebet aufstellt, dann wascht euch das Gesicht und die H?nde bis zu den Ellbogen und streicht euch über den Kopf und (wascht euch) die Fü?e bis zu den Kn?cheln. Und wenn ihr im Zustand der Unreinheit seid, dann reinigt euch. Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise oder jemand von euch vom Abort kommt oder ihr Frauen berührt habt und dann kein Wasser findet, so wendet euch dem guten Erdboden zu und streicht euch damit über das Gesicht und die H?nde. Allah will euch keine Bedr?ngnis auferlegen, sondern Er will euch reinigen und Seine Gunst an euch vollenden, auf da? ihr dankbar sein m?get.

    7. Und gedenkt Allahs Gunst an euch und des Abkom-mens, das Er mit euch getroffen hat, als ihr sagtet: „Wir h?ren und gehorchen!“ Und fürchtet Allah. Gewi?, Allah wei? über das Innerste der Brüste Bescheid.

    8. O die ihr glaubt, seid Wahrer (der Sache) Allahs als Zeugen für die Gerechtigkeit. Und der Ha?, den ihr gegen (bestimmte) Leute hegt, soll euch ja nicht dazu bringen, da? ihr nicht gerecht handelt. Handelt gerecht. Das kommt der Gottesfurcht n?her. Und fürchtet Allah. Gewi?, Allah ist Kundig dessen, was ihr tut.

    9. Allah hat denen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, versprochen, da? es für sie Vergebung und gro?artigen Lohn geben wird.

    10. Diejenigen aber, die ungl?ubig sind und Unsere Zeichen für Lüge erkl?ren, das sind Insassen des H?llenbrandes.

    11. O ihr, die ihr glaubt, gedenkt Allahs Gunst an euch, (damals) als (gewisse) Leute vorhatten, ihre H?nde nach euch auszustrecken, worauf Er ihre H?nde von euch zurückhielt. Und fürchtet Allah. Und auf Allah sollen sich die Gl?ubigen verlassen.

    12. Allah hatte ja mit den Kinder Isr???ls ein Abkommen getroffen. Und Wir beriefen von ihnen zw?lf Ob-m?nner. Und Allah sagte: „Ich bin mit euch. Wenn ihr das Gebet verrichtet, die Abgabe entrichtet, an Meine Gesandten glaubt und ihnen beisteht und Allah ein gutes Darlehen gebt, werde Ich euch ganz gewi? eure b?sen Taten tilgen und euch ganz gewi? in G?rten eingehen lassen, durcheilt von B?chen . Wer aber von euch danach ungl?ubig wird, der ist wirklich vom rechten Weg abgeirrt.“

    13. Dafür, da? sie ihr Abkommen brachen, haben Wir sie verflucht und ihre Herzen hart gemacht. Sie verdrehen den Sinn der Worte , und sie haben einen Teil von dem vergessen, womit sie ermahnt worden waren . Und du wirst immer wieder Verrat von ihnen erfahren – bis auf wenige von ihnen. Aber verzeihe ihnen und übe Nachsicht. Gewi?, Allah liebt die Gutes Tuenden.

    14. Und (auch) mit denen, die sagen: „Wir sind Christen “, haben Wir ihr Abkommen getroffen. Aber dann verga?en sie einen Teil von dem, womit sie ermahnt worden waren . So erregten Wir unter ihnen Feindschaft und Ha? bis zum Tag der Auferstehung. Und Allah wird ihnen kundtun, was sie zu machen pflegten.

    15. O Leute der Schrift, Unser Gesandter ist nunmehr zu euch gekommen, um euch vieles von dem klarzumachen, was ihr von der Schrift verborgengehalten habt, und er verzeiht vieles . Gekommen ist, nunmehr zu euch von Allah ein Licht und ein deutliches Buch,

    16. mit dem Allah diejenigen, die Seinem Wohlgefallen folgen, die Wege des Heils leitet und sie aus den Finsternissen hinaus mit Seiner Erlaubnis ins Licht bringt und sie zu einem geraden Weg leitet.

    17. Ungl?ubig sind ja diejenigen, die sagen: „Allah ist ja al-Mas??, der Sohn Maryams“ . Sag: Wer vermag denn gegen Allah etwas (auszurichten), wenn Er al-Mas??, den Sohn Maryams, seine Mutter und all diejenigen, die auf der Erde sind, vernichten will? Allah geh?rt die Herrschaft der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist. Er erschafft, was Er will. Und Allah hat zu allem die Macht.

    18. Die Juden und Christen sagen: „Wir sind Allahs S?hne und Seine Lieblinge.“ Sag: Warum bestraft Er euch dann für eure Sünden? Nein! Vielmehr seid ihr menschliche Wesen von denen, die Er erschaffen hat. Er vergibt, wem Er will, und Er straft, wen Er will. Und Allah geh?rt die Herrschaft der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, und zu Ihm ist der Ausgang.

    19. O Leute der Schrift, Unser Gesandter ist nunmehr zu euch gekommen, um euch nach einer Unterbre-chungszeit (in der Reihe) der Gesandten Klarheit zu geben, damit ihr (nicht etwa) sagt: „Zu uns ist kein Frohbote und kein Warner gekommen.“ Nun ist ja ein Frohbote und ein Warner zu euch gekommen. Und Allah hat zu allem die Macht.

    20. Und als M?s? zu seinem Volk sagte: „O mein Volk, gedenkt der Gunst Allahs an euch, als Er unter euch Propheten einsetzte und euch zu K?nigen machte und euch gab, was Er niemandem (anderen) der Weltenbewohner gegeben hat.

    21. O mein Volk, tretet in das geheiligte Land ein, das Allah für euch bestimmt hat, und kehrt nicht den Rücken, denn dann werdet ihr als Verlierer zurück-kehren.“

    22. Sie sagten: „O M?s?, in ihm ist ein überm?chtiges Volk. Wir werden es gewi? nicht betreten, bis sie aus ihm herausgehen. Wenn sie aus ihm herausgehen, dann wollen wir (es) gewi? betreten.“

    23. Zwei M?nner von denen, die (Allah) fürchteten und denen Allah Gunst erwiesen hatte, sagten: „Tretet gegen sie durch das Tor ein; wenn ihr dadurch ein-tretet, dann werdet ihr Sieger sein. Und verla?t euch auf Allah, wenn ihr gl?ubig seid.“

    24. Sie (, die anderen,) sagten: „O M?s?, gewi? werden wir es niemals betreten, solange sie darin sind. Geh doch du und dein Herr hin und k?mpft! Wir werden hier sitzen bleiben.“

    25. Er sagte: „Mein Herr, ich habe ja nur Macht über mich selbst und meinen Bruder. Darum (unter)scheide uns von dem Volk der Frevler.“

    26. Er (Allah) sagte: „Gewi?, so soll es ihnen denn für vierzig Jahre verwehrt sein , (w?hrend derer) sie auf der Erde umherirren. So sei nicht betrübt über das Volk der Frevler!“

    27. Und verlies ihnen die Kunde von den beiden S?hnen ?dams, der Wahrheit entsprechend, als sie ein Opfer darbrachten. Da wurde es von dem einen von ihnen angenommen, w?hrend es vom anderen nicht ange-nommen wurde. Der sagte: „Ich werde dich ganz gewi? t?ten.“ Der andere sagte: „Allah nimmt nur von den Gottesfürchtigen an.

    28. Wenn du deine Hand nach mir ausstreckst, um mich zu t?ten, so werde ich meine Hand nicht nach dir ausstrecken, um dich zu t?ten. Ich fürchte Allah, den Herrn der Weltenbewohner .

    29. Ich will, da? du meine und deine Sünde auf dich l?dst und so einer von den Insassen des (H?llen)feuers sein wirst. Das ist der Lohn der Ungerechten.“

    30. Doch machte ihn seine Seele willig, seinen Bruder zu t?ten. Und so t?tete er ihn. Und er wurde einer von den Verlierern.

    31. Da schickte Allah einen Raben, der in der Erde scharrte, um ihm zu zeigen, wie er die b?se Tat an seinem Bruder verbergen k?nne. Er sagte: „O wehe mir! War ich unf?hig, zu sein wie dieser Rabe und die b?se Tat an meinem Bruder zu verbergen?“ So wurde er von denjenigen, die bereuen.

    32. Aus diesem Grunde haben Wir den Kindern Isr???ls vorgeschrieben: Wer ein menschliches Wesen t?tet, ohne (da? es) einen Mord (begangen) oder auf der Erde Unheil gestiftet (hat), so ist es , als ob er alle Menschen get?tet h?tte. Und wer es am Leben erh?lt, so ist es3, als ob er alle Menschen am Leben erh?lt. Unsere Gesandten sind bereits mit klaren Beweisen zu ihnen gekommen. Danach aber sind viele von ihnen wahrlich ma?los auf der Erde geblieben.

    33. Der Lohn derjenigen, die Krieg führen gegen Allah und Seinen Gesandten und sich bemühen, auf der Erde Unheil zu stiften, ist indessen (der), da? sie allesamt get?tet oder gekreuzigt werden, oder da? ihnen H?nde und Fü?e wechselseitig abgehackt werden, oder da? sie aus dem Land verbannt werden. Das ist für sie eine Schande im Diesseits, und im Jenseits gibt es für sie gewaltige Strafe,

    34. – au?er denjenigen, die bereuen, bevor ihr Macht über sie habt. So wisset, da? Allah Allvergebend und Barmherzig ist.

    35. O die ihr glaubt, fürchtet Allah und trachtet nach einem Mittel zu Ihm und müht euch auf Seinem Weg ab, auf da? es euch wohl ergehen m?ge!

    36. Gewi?, wenn diejenigen, die ungl?ubig sind, alles h?tten, was auf der Erde ist, und noch einmal das Gleiche dazu, um sich damit von der Strafe des Tages der Auferstehung loszukaufen, würde es nicht von ihnen angenommen werden, und für sie gibt es schmerzhafte Strafe.

    37. Sie wollen aus dem (H?llen)feuer herauskommen, aber sie werden nicht aus ihm herauskommen, und für sie gibt es best?ndige Strafe.

    38. Der Dieb und die Diebin: trennt ihnen ihre H?nde ab als Lohn für das, was sie begangen haben, und als ein warnendes Beispiel von Allah. Allah ist Allm?chtig und Allweise.

    39. Wer aber bereut, nachdem er Unrecht getan hat, und es wieder gutmacht , so nimmt Allah seine Reue gewi? an. Allah ist Allvergebend und Barmherzig.

    40. Wei?t du nicht, da? Allah die Herrschaft über die Himmel und die Erde geh?rt? Er straft, wen Er will, und vergibt, wem Er will. Und Allah hat zu allem die Macht.

    41. O du Gesandter, lasse dich nicht durch jene traurig machen, die im Unglauben dahineilen, unter denen, die mit ihren Mündern sagen: „Wir glauben“, w?hrend ihre Herzen nicht glauben. Und unter denjenigen, die dem Judentum angeh?ren, unter ihnen gibt es manche, die auf Lügen horchen, die auf andere Leute horchen , die nicht zu dir gekommen sind. Sie verdrehen den Sinn der Worte , nach(dem sie an) ihrer (richtigen) Stelle (waren), und sagen: „Wenn euch dies gegeben wird, dann nehmt es an. Wenn euch dies aber nicht gegeben wird, dann seht euch vor.“ Wen Allah der Versuchung aussetzen will , für den wirst du gegen Allah nichts (auszurichten) verm?gen. Das sind diejenigen, deren Herzen Allah nicht rein machen wollte. Schande gibt es für sie im Diesseits, und im Jenseits gibt es für sie ge-waltige Strafe;

    42. (sie), die auf Lügen horchen, und die darauf aus sind, unrechtm??ig Erworbenes zu verschlingen. Wenn sie zu dir kommen, so richte zwischen ihnen oder wende dich von ihnen ab! Wenn du dich von ihnen abwendest, werden sie dir keinen Schaden zufügen, wenn du aber richtest, dann richte zwischen ihnen in Gerechtigkeit. Gewi?, Allah liebt die Gerechten.

    43. Wie aber k?nnen sie dich richten lassen, w?hrend sie doch die Thora haben, in der das Urteil Allahs (enthalten) ist, und sich hierauf, nach alledem, ab-kehren? Diese sind doch keine Gl?ubigen.

    44. Gewi?, Wir haben die Thora hinabgesandt, in der Rechtleitung und Licht sind, womit die Propheten, die sich (Allah) ergeben hatten, für diejenigen, die dem Judentum angeh?ren, walten, und so auch die Leute des Herrn und die Gelehrten, nach dem, was ihnen von der Schrift Allahs anvertraut worden war und worüber sie Zeugen waren . So fürchtet nicht die Menschen, sondern fürchtet Mich. Und verkauft Meine Zeichen nicht für einen geringen Preis! Wer nicht nach dem waltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, das sind die Ungl?ubigen.

    45. Und Wir haben ihnen darin vorgeschrieben: Leben um Leben, Auge um Auge, Nase um Nase, Ohr um Ohr, Zahn um Zahn; und (auch) für Verwundungen Wiedervergeltung. Wer es aber als Almosen erl??t, für den ist es eine Sühne. Wer nicht nach dem waltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, das sind die Ungerechten.

    46. Und Wir lie?en auf ihren Spuren ??s?, den Sohn Maryams, folgen, das zu best?tigen, was von der Thora vor ihm (offenbart) war; und Wir gaben ihm das Evangelium, in dem Rechtleitung und Licht sind, und das zu best?tigen, was von der Thora vor ihm (offenbart) war, und als Rechtleitung und Ermahnung für die Gottesfürchtigen.

    47. Und so sollen die Leute des Evangeliums nach dem walten, was Allah darin herabgesandt hat. Wer nicht nach dem waltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, das sind die Frevler.

    48. Und Wir haben zu dir das Buch mit der Wahrheit hinabgesandt, das zu best?tigen, was von dem Buch vor ihm (offenbart) war, und als W?chter darüber. So richte zwischen ihnen nach dem, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, und folge nicht ihren Neigungen entgegen dem, was dir von der Wahrheit zugekommen ist. Für jeden von euch haben Wir ein Gesetz und einen deutlichen Weg festgelegt. Und wenn Allah wollte, h?tte Er euch wahrlich zu einer einzigen Gemeinschaft gemacht. Aber (es ist so,) damit Er euch in dem, was Er euch gegeben hat, prüfe. So wetteifert nach den guten Dingen! Zu Allah wird euer aller Rückkehr sein, und dann wird Er euch kundtun, worüber ihr uneinig zu sein pflegtet.

    49. Und so richte zwischen ihnen nach dem, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, und folge nicht ihren Neigungen, sondern sieh dich vor ihnen vor, da? sie dich nicht der Versuchung aussetzen (abzuweichen) von einem Teil dessen, was Allah zu dir (als Offenbarung) herabgesandt hat! Doch wenn sie sich abkehren, so wisse, da? Allah sie für einen Teil ihrer Sünden treffen will. Viele von den Menschen sind fürwahr Frevler.

    50. Begehren sie etwa das Urteil der Unwissenheit ? Wer kann denn besser walten als Allah für Leute, die (in ihrem Glauben) überzeugt sind?

    51. O die ihr glaubt, nehmt nicht die Juden und die Christen zu Schutzherren ! Sie sind einer des anderen Schutzherren. Und wer von euch sie zu Schutzherren nimmt, der geh?rt zu ihnen. Gewi?, Allah leitet das ungerechte Volk nicht recht.

    52. Und so siehst du diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, sich ihretwegen beeilen ; sie sagen: „Wir fürchten, da? uns eine Schicksalswendung treffen wird.“ Aber vielleicht wird Allah den entscheidenden Sieg oder eine Anordnung von Ihm herbeibringen. Dann werden sie über das, was sie in ihrem Innersten geheimgehalten haben, Reue empfinden.

    53. Und diejenigen, die glauben, werden sagen: „Sind dies diejenigen, die bei Allah ihren kr?ftigsten Eid schworen, da? sie wahrlich mit euch seien?“ Ihre Werke sind hinf?llig, so da? sie (nun) Verlierer geworden sind.

    54. O die ihr glaubt, wer von euch sich von seiner Religion abkehrt –, so wird Allah Leute bringen, die Er liebt und die Ihn lieben, bescheiden gegenüber den Gl?ubigen, m?chtig (auftretend) gegenüber den Ungl?ubigen, und die sich auf Allahs Weg abmühen und nicht den Tadel des Tadlers fürchten. Das ist Allahs Huld, die Er gew?hrt, wem Er will. Allah ist Allumfassend und Allwissend.

    55. Euer Schutzherr ist (allein) Allah und (auch) Sein Gesandter und diejenigen, die glauben, die das Gebet verrichten, die Abgabe entrichten und zu den sich Verbeugenden geh?ren.

    56. Wer sich Allah zum Schutzherrn nimmt und (auch) Seinen Gesandten und diejenigen, die glauben, – gewi?, die Anh?ngerschaft Allahs wird der Sieger sein.

    57. O die ihr glaubt, nehmt nicht diejenigen, die sich über eure Religion lustig machen und sie zum Gegenstand des Spiels nehmen, von denjenigen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, und die Ungl?ubigen zu Schutzherren . Und fürchtet Allah, wenn ihr gl?ubig seid!

    58. Wenn ihr zum Gebet ruft, machen sie sich darüber lustig und nehmen es zum Gegenstand des Spiels. Dies, weil sie Leute sind, die nicht begreifen.

    59. Sag: O Leute der Schrift, grollt ihr uns nur (darum), da? wir an Allah glauben und an das, was zu uns (als Offenbarung) herabgesandt worden ist und was zuvor herabgesandt wurde, und da? die meisten von euch Frevler sind?

    60. Sag: Soll ich euch kundtun, was als Belohnung bei Allah (noch) schlechter ist? – Diejenigen, die Allah verflucht hat und denen Er zürnt und aus denen Er Affen und Schweine gemacht hat und die falschen G?ttern dienen . Diese befinden sich in einer (noch) schlechteren Lage und sind (noch) weiter vom rechten Weg abgeirrt.

    61. Wenn sie zu euch kommen, sagen sie: „Wir glauben“, wo sie schon mit Unglauben (behaftet) eintreten und auch noch mit ihm (behaftet wieder) herausgehen. Doch Allah wei? sehr wohl, was sie verbergen.

    62. Und du siehst viele von ihnen in Sünde, feindseligem Vorgehen und dem Verschlingen von unrechtm??ig Erworbenem dahineilen. Fürwahr, wie schlimm ist, was sie tun!

    63. Warum verbieten ihnen nicht die Leute des Herrn und die Gelehrten die sündhaften Worte und das Verschlingen von unrechtm??ig Erworbenem? Fürwahr, wie schlimm ist, was sie machen!

    64. Und die Juden sagen: „Allahs Hand ist gefesselt.“ Ihre (eigenen) H?nde seien gefesselt und sie seien verflucht für das, was sie sagen. Nein! Vielmehr sind Seine H?nde (weit) ausgestreckt; Er gibt aus, wie Er will. Was zu dir (als Offenbarung) von deinem Herrn herabgesandt worden ist, wird sicherlich bei vielen von ihnen die Auflehnung und den Unglauben noch mehren. Und Wir haben unter ihnen Feindschaft und Ha? erregt bis zum Tag der Auferstehung. Jedesmal, wenn sie ein Feuer zum Krieg anzünden, l?scht Allah es aus. Und sie bemühen sich, auf der Erde Unheil zu stiften. Aber Allah liebt nicht die Unheilstifter.

    65. Wenn die Leute der Schrift nur glaubten und gottes-fürchtig w?ren, würden Wir ihnen wahrlich ihre b?sen Taten tilgen und sie wahrlich in die G?rten der Wonne eingehen lassen.

    66. Wenn sie nur die Thora und das Evangelium und das befolgten, was zu ihnen (als Offenbarung) von ihrem Herrn herabgesandt wurde, würden sie fürwahr von (den guten Dingen) über ihnen und unter ihren Fü?en essen. Unter ihnen ist eine gem??igte Gemeinschaft; aber wie b?se ist bei vielen von ihnen, was sie tun.

    67. O du Gesandter, übermittele, was zu dir (als Offen-barung) von deinem Herrn herabgesandt worden ist! Wenn du es nicht tust, so hast du Seine Botschaft nicht übermittelt. Allah wird dich vor den Menschen schützen. Gewi?, Allah leitet das ungl?ubige Volk nicht recht.

    68. Sag: O Leute der Schrift, ihr fu?t auf nichts, bis ihr die Thora und das Evangelium und das befolgt, was zu euch (als Offenbarung) von eurem Herrn herabgesandt worden ist. Was zu dir (als Offenbarung) von deinem Herrn herabgesandt worden ist, wird ganz gewi? bei vielen von ihnen die Auflehnung und den Unglauben noch mehren. So sei nicht betrübt über das ungl?ubige Volk!

    69. Gewi?, diejenigen, die glauben , und diejenigen, die dem Judentum angeh?ren, und die ??bier und die Christen, – wer (immer) an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und rechtschaffen handelt, – über die soll keine Furcht kommen, noch sollen sie traurig sein.

    70. Und Wir trafen doch schon mit den Kindern Isr???ls ein Abkommen und sandten zu ihnen Gesandte. Jedesmal, wenn ein Gesandter zu ihnen kam mit etwas, wozu sie selbst nicht neigten, bezichtigten sie einen Teil (der Gesandten) der Lüge und t?teten einen (anderen) Teil.

    71. Und sie meinten, da? es keine Versuchung g?be. Sie waren blind und taub. Hierauf nahm Allah ihre Reue an. Dann aber wurden (wieder) viele von ihnen blind und taub. Und Allah sieht wohl, was sie tun.

    72. Fürwahr, ungl?ubig sind diejenigen, die sagen: „Gewi?, Allah ist al-Mas??, der Sohn Maryams“, wo doch al-Mas?? (selbst) gesagt hat: „O Kinder Isr???ls, dient Allah, meinem Herrn und eurem Herrn!“ Wer Allah (etwas) beigesellt, dem verbietet fürwahr Allah das Paradies, und dessen Zufluchtsort wird das (H?llen)feuer sein. Die Ungerechten werden keine Helfer haben.

    73. Fürwahr, ungl?ubig sind diejenigen, die sagen: „Gewi?, Allah ist einer von dreien.“ Es gibt aber keinen Gott au?er dem Einen Einzigen. Wenn sie mit dem, was sie sagen, nicht aufh?ren, so wird denjenigen von ihnen, die ungl?ubig sind, ganz gewi? schmerzhafte Strafe widerfahren.

    74. Wenden sie sich denn nicht in Reue zu Allah und bitten Ihn um Vergebung? Allah ist Allvergebend und Barmherzig.

    75. Al-Mas??, der Sohn Maryams, war doch nur ein Ge-sandter, vor dem bereits Gesandte vorübergegangen waren. Und seine Mutter war sehr wahrheitsliebend; sie (beide) pflegten Speise zu essen. Schau, wie Wir ihnen die Zeichen klar machen, und schau, wie sie sich abwendig machen lassen!

    76. Sag: Wollt ihr au?er Allah dem dienen, was euch weder Schaden noch Nutzen zu bringen vermag? Und Allah ist es (doch), der Allh?rend und Allwissend ist.

    77. Sag: O Leute der Schrift, übertreibt nicht in eurer Religion au?er in (dem Rahmen) der Wahrheit und folgt nicht den Neigungen von Leuten, die schon zuvor irregegangen sind und viele (andere mit ihnen) in die Irre geführt haben und vom rechten Weg abgeirrt sind.

    78. Verflucht wurden diejenigen von den Kindern Isr???ls, die ungl?ubig waren, durch den Mund D?w?ds und ??s?s, des Sohnes Maryams. Dies da-für, da? sie sich widersetzten und stets übertraten.

    79. Sie pflegten einander nichts Verwerfliches, das sie taten, zu verbieten. Fürwahr, wie schlimm ist, was sie zu tun pflegten!

    80. Du siehst viele von ihnen diejenigen, die ungl?ubig sind, zu Vertrauten nehmen. Fürwahr, wie schlimm ist, was sie sich selbst vorausgeschickt haben; (es ist,) da? Allah ihnen gegenüber Sein Mi?fallen zeigt; und ewig werden sie in der Strafe bleiben.

    81. Wenn sie an Allah und den Propheten und das, was zu ihm (als Offenbarung) herabgesandt worden ist, glauben würden, h?tten sie sie nicht zu Schutzherren genommen. Aber viele von ihnen sind Frevler.

    82. # Du wirst ganz gewi? finden, da? diejenigen Men-schen, die den Gl?ubigen am heftigsten Feindschaft zeigen, die Juden und diejenigen sind, die (Allah etwas) beigesellen. Und du wirst ganz gewi? finden, da? diejenigen, die den Gl?ubigen in Freundschaft am n?chsten stehen, die sind, die sagen: „Wir sind Christen .“ Dies, weil es unter ihnen Priester und M?nche gibt und weil sie sich nicht hochmütig verhalten.

    83. Wenn sie h?ren, was zum Gesandten (als Offenbarung) herabgesandt worden ist, siehst du ihre Augen von Tr?nen

    überflie?en wegen dessen, was sie (darin) als Wahrheit erkannt haben. Sie sagen: „Unser Herr, wir glauben. Schreibe uns unter den Zeugnis Ablegenden auf.

    84. Warum sollten wir nicht an Allah glauben und an das, was von der Wahrheit zu uns gekommen ist, und begehren, da? uns unser Herr zusammen mit dem rechtschaffenen Volk (in den Paradiesgarten) eingehen lasse?“

    85. So wird Allah sie für das, was sie gesagt haben, mit G?rten belohnen, durcheilt von B?chen , ewig darin zu bleiben. Das ist der Lohn der Gutes Tuenden.

    86. Diejenigen aber, die ungl?ubig sind und Unsere Zei-chen für Lüge erkl?ren, das sind die Insassen des H?llenbrandes.

    87. O die ihr glaubt, verbietet nicht die guten Dinge, die Allah euch erlaubt hat, und übertretet nicht! Allah liebt nicht die ?bertreter.

    88. Und e?t von dem, womit Allah euch versorgt hat, als etwas Erlaubtem und Gutem, und fürchtet Allah, an Den ihr glaubt!

    89. Allah wird euch nicht für etwas Unbedachtes in euren Eiden belangen. Jedoch wird Er euch für das belangen, was ihr mit euren Eiden fest abmacht (und dieses dann nicht einhaltet). Die Sühne dafür besteht in der Speisung von zehn Armen in dem Ma?, wie ihr eure Angeh?rigen im Durchschnitt speist, oder ihrer Bekleidung oder der Befreiung eines Sklaven . Wer aber keine (M?glichkeit) findet, (der hat) drei Tage (zu) fasten. Das ist die Sühne für eure Eide, wenn ihr schw?rt. Und erfüllt eure Eide. So macht Allah euch Seine Zeichen klar, auf da? ihr dankbar sein m?get!

    90. O die ihr glaubt, berauschender Trank, Glücksspiel, Opfersteine und Lospfeile sind nur ein Greuel vom Werk des Satans. So meidet ihn, auf da? es euch wohl ergehen m?ge!

    91. Der Satan will (ja) zwischen euch nur Feindschaft und Ha? s?en durch berauschenden Trank und Glücksspiel und euch vom Gedenken Allahs und vom Gebet abhalten. Werdet ihr (damit) nun wohl aufh?ren?

    92. Und gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und seht euch vor! Doch wenn ihr euch abkehrt, so wi?t, da? Unserem Gesandten nur die deutliche ?bermittelung (der Botschaft) obliegt.

    93. Es lastet keine Sünde auf denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, hinsichtlich dessen, was sie (bisher) verzehrt haben, wenn sie (fortan) gottesfürchtig sind und glauben und rechtschaffene Werke tun und wiederum gottesfürchtig sind und glauben und wiederum gottesfürchtig sind und Gutes tun. Allah liebt die Gutes Tuenden.

    94. O die ihr glaubt, Allah wird euch ganz gewi? mit etwas von dem Jagdwild prüfen, das eure H?nde und Lanzen erreichen (k?nnen), damit Allah denjenigen kenne , der Ihn im Verborgenen fürchtet. Wer nun danach eine ?bertretung begeht, für den gibt es schmerzhafte Strafe.

    95. O die ihr glaubt, t?tet nicht das Jagdwild, w?hrend ihr im Zustand der Pilgerweihe seid! Wer von euch es vors?tzlich t?tet, (für den gilt es,) eine Ersatzleistung (zu zahlen), ein Gleiches, wie das, was er get?tet hat, an Stück Vieh – darüber sollen zwei gerechte Personen von euch richten – (eine Ersatzleistung, die) als Opfertier die Ka?ba erreichen soll. Oder (er leistet als) eine Sühne die Speisung von Armen oder die (entsprechende) Er-satzleistung an Fasten, damit er die schlimmen Folgen seines Verhaltens koste. Allah verzeiht, was (vorher) geschehen ist. Wer aber rückf?llig wird, den wird Allah der Vergeltung aussetzen. Allah ist Allm?chtig und Besitzer von Vergeltungsgewalt.

    96. Erlaubt sind euch die Jagdtiere des Meeres und (all) das E?bare aus ihm als Nie?brauch für euch und für die Reisenden; doch verboten ist euch die Jagd auf die Landtiere, solange ihr im Zustand der Pilgerweihe seid. Und fürchtet Allah, zu Dem ihr versammelt werdet.

    97. Allah hat die Ka?ba2, das geschützte Haus, zu einer St?tte des Gottesdienstes für die Menschen gemacht, und (ebenso) den Schutzmonat, die Opfertiere und die (Opfertiere mit den) Halsgeh?nge(n). Dies, damit ihr wisset, da? Allah wei?, was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und da? Allah über alles Bescheid wei?.

    98. Wisset, da? Allah streng im Bestrafen, da? Allah (aber auch) Allvergebend und Barmherzig ist.

    99. Dem Gesandten obliegt nur die ?bermittelung (der Botschaft). Und Allah wei?, was ihr offenlegt und was ihr verbergt.

    100. Sag: Nicht gleich sind das Schlechte und das Gute, auch wenn die Menge des Schlechten dir gefallen sollte. Darum fürchtet Allah, o die ihr Verstand besitzt, auf da? es euch wohl ergehen m?ge!

    101. O die ihr glaubt, fragt nicht nach Dingen, die, wenn sie euch offengelegt werden, euch leid tun, wenn ihr nach ihnen fragt zu der Zeit, da der Qur??n offenbart wird, sie euch (gewi?) offengelegt werden, wo Allah sie übergangen hat. Und Allah ist Allvergebend und Nachsichtig.

    102. Leute vor euch haben schon danach gefragt, doch dann wurden sie ihretwegen ungl?ubig.

    103. Allah hat keine Ba??ra, keine S??iba, keine Wa??la und keine ??m bestimmt, sondern diejenigen, die ungl?ubig sind, ersinnen gegen Allah Lügen, und die meisten von ihnen begreifen nicht.

    104. Und wenn man zu ihnen sagt: „Kommt her zu dem, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, und zum Gesandten“, sagen sie: „Unsere Genüge ist das, worin wir unsere V?ter (vor)gefunden haben.“ Was denn, auch wenn ihre V?ter nichts begriffen und nicht rechtgeleitet waren?

    105. O die ihr glaubt, wacht über euch selbst ! Wer abirrt, kann euch keinen Schaden zufügen, wenn ihr rechtgeleitet seid. Zu Allah wird eure aller Rückkehr sein, und dann wird Er kundtun, was ihr zu tun pflegtet.

    106. O die ihr glaubt, wenn einem von euch der Tod naht zu der Zeit, da (er sein) Verm?chtnis (macht), (soll) das Zeugnis unter euch (erfolgen) durch zwei gerechte Personen von euch, oder durch zwei andere, (die) nicht von euch (sind), wenn ihr im Land umherreist und euch dann das Unglück des Todes trifft. Ihr sollt sie nach dem Gebet festhalten, und sie sollen dann, wenn ihr zweifelt, bei Allah schw?ren: „Wir verkaufen es für keinen Preis, auch wenn es sich um einen Verwandten handelt, und verheimlichen das Zeugnis Allahs nicht; wir geh?rten sonst wahrlich zu den Sündhaften.“

    107. Wenn man danach aber entdeckt, da? sie (beide) sich einer Sünde schuldig gemacht haben, dann (sollen) zwei andere an ihre Stelle treten von denen, zu deren Nachteil die beiden sich (einer Sünde) schuldig gemacht haben , und (sie) (beide sollen) bei Allah schw?ren: „Unser Zeugnis ist wahrlich berechtigter als deren Zeugnis. Und wir haben nicht übertreten; wir geh?rten sonst wahrlich zu den Ungerechten.“

    108. Das ist eher geeignet, da? sie das Zeugnis, wie es sein soll, ablegen oder sie befürchten (müssen), da? nach ihren Eiden wieder (andere) Eide (geschworen) werden . Und fürchtet Allah und h?rt! Allah leitet das Volk der Frevler nicht recht.

    109. An dem Tag, da Allah die Gesandten versammelt und dann sagt: „Was wurde euch geantwortet? “, werden sie sagen: „Wir haben kein Wissen (darüber). Du bist ja der Allwisser der verborgenen Dinge.“

    110. Wenn Allah sagt: „O ??s?, Sohn Maryams, gedenke Meiner Gunst an dir und an deiner Mutter, als Ich dich mit dem Heiligen Geist st?rkte, so da? du in der Wiege zu den Menschen sprachst und im Mannesalter; und als Ich dich die Schrift, die Weisheit, die Thora und das Evangelium lehrte; und als du aus Lehm mit Meiner Erlaubnis (etwas) schufst, (was so aussah) wie die Gestalt eines Vogels, und ihr dann einhauchtest, und sie da ein (wirklicher) Vogel wurde mit Meiner Erlaubnis; und (als) du den Blindgeborenen und den Wei?gefleckten mit Meiner Erlaubnis heiltest und Tote mit Meiner Erlaubnis (aus den Gr?bern) heraus-kommen lie?est; und als Ich die Kinder Isr???ls von dir zurückhielt, als du mit den klaren Beweisen zu ihnen kamst, worauf diejenigen von ihnen, die ungl?ubig waren, sagten: ‚Das ist nichts als deutliche Zauberei‘.“

    111. Und als Ich den Jüngern eingab: „Glaubt an Mich und an Meinen Gesandten!“ Sie sagten: „Wir glauben. Bezeuge, da? wir Dir ergeben sind!“

    112. Als die Jünger sagten: „O ??s?, Sohn Maryams, kann dein Herr zu uns einen Tisch (mit Speisen) vom Himmel herabsenden?“ Er sagte: „Fürchtet Allah, wenn ihr gl?ubig seid!“

    113. Sie sagten: „Wir wollen von ihm essen und, da? unsere Herzen Ruhe finden und, da? wir wissen, da? du zu uns tats?chlich die Wahrheit gesprochen hast und, da? wir zu denen geh?ren, die darüber Zeugnis ablegen (k?nnen).“

    114. ??s?, der Sohn Maryams, sagte: „O Allah, unser Herr, sende zu uns einen Tisch (mit Speisen) vom Himmel herab, der für uns, für den ersten von uns und den letzten von uns, ein Fest sein soll und ein Zeichen von Dir. Und versorge uns. Du bist ja der beste Versorger.“

    115. Allah sagte: „Ich werde ihn gewi? zu euch hinab-senden. Wer von euch aber danach ungl?ubig ist, den werde Ich mit einer Strafe strafen, mit der Ich (sonst) niemanden (anderen) der Weltenbewohner strafe.“

    116. Und wenn Allah sagt: „O ??s?, Sohn Maryams, bist du es, der zu den Menschen gesagt hat: ‚Nehmt mich und meine Mutter au?er Allah zu G?ttern!‘?“, wird er sagen: „Preis sei Dir! Es steht mir nicht zu, etwas zu sagen, wozu ich kein Recht habe. Wenn ich es (tats?chlich doch) gesagt h?tte, dann wü?test Du es bestimmt. Du wei?t, was in mir vorgeht , aber ich wei? nicht, was in Dir vorgeht . Du bist ja der Allwisser der verborgenen Dinge.

    117. Ich habe ihnen nur gesagt, was Du mir befohlen hast (, n?mlich): ‚Dient Allah, meinem und eurem Herrn!‘ Und ich war über sie Zeuge, solange ich unter ihnen weilte. Seitdem Du mich abberufen hast, bist Du der W?chter über sie. Du bist über alles Zeuge.

    118. Wenn Du sie strafst, so sind sie Deine Diener, und wenn Du ihnen vergibst, so bist Du ja der Allm?chtige und Allweise.“

    119. Allah wird sagen: „Dies ist der Tag, an dem den Wahrhaftigen ihre Wahrhaftigkeit nützt.“ Für sie sind G?rten, durcheilt von B?chen , ewig und auf immer darin zu bleiben. Allah hat Wohlgefallen an ihnen, und sie haben Wohlgefallen an Ihm. Das ist der gro?artige Erfolg.

    120. Allah geh?rt die Herrschaft über die Himmel und die Erde und das, was in ihnen ist. Und Er hat zu allem die Macht.



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