• Tugenden des Koran


Sura Die Biene (An-Nahl)
Scheich / Mohamad Ayub



  • Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen

    1. Der Befehl Allahs ist (so gut wie) eingetroffen, so wünscht nicht, ihn zu beschleunigen. Preis sei Ihm! Erhaben ist Er über das, was sie (Ihm) beigesellen.

    2. Er sendet die Engel mit dem Geist von Seinem Befehl herab, auf wen von Seinen Dienern Er will: „Warnt (und verkündet), da? es keinen Gott gibt au?er Mir; darum fürchtet Mich (allein).“

    3. Er hat die Himmel und die Erde in Wahrheit erschaffen. Erhaben ist Er über das, was sie (Ihm) beigesellen.

    4. Er hat den Menschen aus einem Samentropfen erschaffen, und doch ist er sogleich ein deutlicher Widersacher.

    5. Und (auch) das Vieh hat Er erschaffen. An ihm habt ihr W?rme und (allerlei anderen) Nutzen; und davon e?t ihr.

    6. Und ihr habt an ihnen Sch?nes, wenn ihr (sie abends) eintreibt und wenn ihr (sie) morgens austreibt.

    7. Und sie tragen eure Lasten in ein Land, das ihr (sonst) nur mit gr??ter Mühe h?ttet erreichen k?nnen. Euer Herr ist wahrlich Gn?dig und Barmherzig.

    8. Und (erschaffen hat Er) die Pferde, die Maultiere und die Esel, damit ihr auf ihnen reitet, und (auch) als Schmuck. Und Er erschafft, was ihr nicht wi?t.

    9. Allah obliegt es, (euch) auf dem richtigen Weg zu halten . Es gibt ja (auch) manche , die abweichen. Wenn Er gewollt h?tte, h?tte Er euch fürwahr allesamt rechtgeleitet.

    10. Er ist es, Der vom Himmel Wasser herabkommen l??t; davon habt ihr zu trinken, und davon (wachsen) B?ume, unter denen ihr (euer Vieh) frei weiden la?t.

    11. Er l??t euch damit Getreide wachsen, und ?lb?ume, Palmen, Rebst?cke und von allen Früchten. Darin ist wahrlich ein Zeichen für Leute, die nachdenken.

    12. Und Er hat euch die Nacht und den Tag, die Sonne und den Mond dienstbar gemacht; und (auch) die Sterne sind durch Seinen Befehl dienstbar gemacht worden. Darin sind wahrlich Zeichen für Leute, die begreifen.

    13. Und (dienstbar gemacht ist auch,) was Er euch auf der Erde in unterschiedlichen Farben hat wachsen lassen. Darin ist wahrlich ein Zeichen für Leute, die bedenken.

    14. Und Er ist es, Der euch das Meer dienstbar gemacht hat, damit ihr frisches Fleisch daraus e?t und Schmuck aus ihm hervorholt, den ihr anlegt. Und du siehst die Schiffe es durchpflügen , damit ihr nach etwas von Seiner Huld trachtet und auf da? ihr dankbar sein m?get!

    15. Und Er hat auf der Erde festgegründete Berge gesetzt, da? sie nicht mit euch wanke, und Flüsse und Wege (geschaffen) – auf da? ihr rechtgeleitet werden m?get –

    16. und als (Weg)zeichen. Und mit Hilfe der Sterne werden sie geleitet.

    17. Ist denn Derjenige, Der erschafft, wie derjenige, der nicht erschafft? Bedenkt ihr denn nicht?

    18. Und wenn ihr die Gunst(erweise) Allahs aufz?hlen wolltet, k?nntet ihr sie nicht erfassen. Allah ist wahrlich Allvergebend und Barmherzig.

    19. Und Allah wei?, was ihr geheimhaltet und was ihr offenlegt.

    20. Und diejenigen, die sie anstatt Allahs anrufen, er-schaffen nichts, w?hrend sie selbst erschaffen werden.

    21. Tot (sind sie), nicht lebendig; und sie merken nicht, wann sie auferweckt werden.

    22. Euer Gott ist ein Einziger Gott. Diejenigen aber, die nicht an das Jenseits glauben, deren Herzen weisen (es) ab, und sie verhalten sich hochmütig.

    23. Zweifellos wei? Allah, was sie geheimhalten und was sie offenlegen. Gewi?, Er liebt nicht die Hochmütigen.

    24. Und wenn zu ihnen gesagt wird: „Was hat euer Herr (als Offenbarung) herabgesandt?“, sagen sie: „(Es sind) Fabeln der Früheren.“

    25. Deshalb sollen sie am Tag der Auferstehung ihre Lasten vollst?ndig tragen, und (auch etwas) von den Lasten derjenigen, die sie ohne (richtiges) Wissen in die Irre führten. Wie b?se ist das, was sie an Last auf sich nehmen!

    26. R?nke schmiedeten bereits diejenigen, die vor ihnen waren. Da ging Allah ihren Bau an den Grundmauern an, so da? das Dach über ihnen auf sie herabfiel, und die Strafe über sie kam, von wo sie nicht merkten.

    27. Hierauf, am Tag der Auferstehung, wird Er sie in Schande stürzen und sagen: „Wo sind Meine Teilhaber, derentwegen ihr (Mir) entgegenwirktet?“ Diejenigen, denen das Wissen gegeben wurde, sagen: „Schande kommt heute und B?ses über die Ungl?ubigen“,

    28. die die Engel abberufen, w?hrend sie sich selbst Unrecht zugefügt haben. Sie werden Frieden anbieten: „Wir pflegten nichts B?ses zu tun.“ – „Doch, Allah wei? Bescheid über das, was ihr zu tun pflegtet.

    29. So betretet die Tore der H?lle, ewig darin zu bleiben. Schlimm ist fürwahr der Aufenthaltsort der Hochmütigen.“

    30. Zu denjenigen, die gottesfürchtig sind, wird gesagt: „Was hat euer Herr herabgesandt?“ Sie sagen: „Gutes.“ Für diejenigen, die Gutes tun, gibt es hier im Diesseits Gutes; aber die Wohnst?tte des Jenseits ist wahrlich besser. Wie trefflich ist fürwahr die Wohnst?tte der Gottesfürchtigen:

    31. die G?rten Edens , in die sie eingehen, durcheilt von B?chen , und in denen sie (alles) haben, was sie wollen. So vergilt (es) Allah den Gottesfürchtigen,

    32. die die Engel abberufen, w?hrend sie gute (Menschen) gewesen sind . Sie sagen: „Friede sei auf euch! Geht in den (Paradies)garten ein für das, was ihr zu tun pflegtet.“

    33. Erwarten sie denn (etwas anderes), als da? die Engel zu ihnen kommen oder da? der Befehl deines Herrn eintrifft? So handelten (auch) diejenigen, die vor ihnen waren. Allah fügte ihnen kein Unrecht zu, sondern sie selbst fügten sich Unrecht zu.

    34. So trafen sie (schlie?lich) die b?sen Taten, die sie begangen hatten, und es umschlo? sie das, worüber sie sich lustig zu machen pflegten.

    35. Diejenigen, die (Allah etwas) beigesellen, sagen: „Wenn Allah gewollt h?tte, h?tten wir nichts anstatt Seiner gedient, weder wir noch unsere V?ter, und wir (selbst) h?tten anstatt Seiner nichts verboten.“ So handelten (auch) diejenigen, die vor ihnen waren. Obliegt denn den Gesandten etwas anderes als die deutliche ?bermittlung (der Botschaft)?

    36. Und Wir haben ja bereits in jeder Gemeinschaft einen Gesandten erweckt: „Dient Allah und meidet die fal-schen G?tter.“ Unter ihnen gibt es manche, die Allah rechtgeleitet hat, und unter ihnen gibt es manche, an de-nen sich das Irregehen bewahrheitet hat. So reist auf der Erde umher und schaut, wie das Ende der Leugner war.

    37. Selbst wenn du noch so (danach) trachtest, sie rechtzuleiten, so leitet Allah nicht recht, wen Er (nun einmal) in die Irre gehen l??t; und sie werden keine Helfer haben.

    38. Und sie schw?ren bei Allah ihren kr?ftigsten Eid, Allah werde denjenigen nicht auferwecken, der stirbt. Doch (das ist) ein für Ihn bindendes Versprechen in Wahrheit – aber die meisten Menschen wissen nicht –,

    39. damit Er ihnen das klar macht, worüber sie uneinig sind, und damit diejenigen, die ungl?ubig sind, wissen, da? sie Lügner waren.

    40. Unser Wort zu etwas, wenn Wir es wollen, ist, dazu nur zu sagen: „Sei!“, und so ist es.

    41. Und diejenigen, die um Allahs willen ausgewandert sind, nachdem ihnen Unrecht zugefügt wurde, denen werden Wir ganz gewi? im Diesseits Gutes zuweisen . Aber der Lohn des Jenseits ist wahrlich (noch) gr??er, wenn sie (es) nur wü?ten!

    42. (Sie), die standhaft sind und sich auf ihren Herrn verlassen.

    43. Und Wir haben vor dir nur M?nner gesandt, denen Wir (Offenbarungen) eingegeben haben. So fragt die Leute der Ermahnung , wenn ihr (etwas) nicht wi?t.

    44. (Wir haben sie gesandt) mit den klaren Beweisen und den Büchern der Weisheit. Und Wir haben zu dir die Ermahnung hinabgesandt, damit du den Menschen klar machst, was ihnen offenbart worden ist, und auf da? sie nachdenken m?gen.

    45. Glauben denn diejenigen, die b?se R?nke schmieden, sicher davor zu sein, da? Allah mit ihnen die Erde ver-sinken l??t oder (da?) die Strafe über sie kommt, von wo sie nicht merken,

    46. oder da? Er sie in ihrem Umherziehen ergreift, ohne da? sie sich (Ihm) entziehen k?nnen,

    47. oder da? Er sie in Ver?ngstigung ergreift ? Euer Herr ist wahrlich Gn?dig und Barmherzig.

    48. Haben sie nicht auf (all) die Dinge gesehen, die Allah erschaffen hat, wie sich ihre Schatten nach rechts und links wenden, indem sie sich demütigend vor Allah niederwerfen?

    49. Vor Allah wirft sich (alles) nieder, was in den Himmeln und was auf der Erde an Tieren ist, und (auch) die Engel, und sie verhalten sich nicht hochmütig.

    50. Sie fürchten ihren Herrn über sich und tun, was ihnen befohlen wird.

    51. Allah hat gesagt: Nehmt euch nicht zwei G?tter. Er ist nur ein Einziger Gott. Vor Mir (allein) sollt ihr Ehrfurcht haben.

    52. Ihm geh?rt (alles), was in den Himmeln und auf der Erde ist, und Sein ist immerw?hrend die Religion. Wollt ihr denn einen anderen als Allah fürchten?

    53. Was ihr an Gunst erfahrt, ist von Allah. Wenn euch hierauf ein Unheil widerf?hrt, so fleht ihr Ihn laut um Hilfe an.

    54. Doch wenn Er hierauf das Unheil von euch hinweggenommen hat, ist da gleich eine Gruppe von euch dabei, ihrem Herrn (andere) beizugesellen,

    55. um undankbar zu sein für das, was Wir ihnen gaben. So genie?t nur; ihr werdet (es noch) erfahren.

    56. Und sie bestimmen für das, was sie nicht kennen , einen Anteil von dem, womit Wir sie versorgt haben. Bei Allah, ihr werdet ganz gewi? danach befragt werden, was ihr zu ersinnen pflegtet.

    57. Und sie bestimmen für Allah die T?chter – Preis sei Ihm! – und für sich (selbst), was sie begehren.

    58. Wenn einem von ihnen die frohe Botschaft (von der Geburt) eines M?dchens verkündet wird, bleibt sein Gesicht finster, und er h?lt (seinen Grimm) zurück.

    59. Er verbirgt sich vor den Leuten wegen der schlimmen Nachricht, die ihm verkündet worden ist. Soll er es trotz der Schmach behalten oder es in die Erde stecken ? Wie b?se ist, was sie urteilen!

    60. Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, haben die Eigenschaft des B?sen. Allah aber hat die h?chste Eigenschaft2, und Er ist der Allm?chtige und Allweise.

    61. Wenn Allah die Menschen für ihre Ungerechtigkeit belangen wollte, würde Er auf ihr kein Tier übrig-lassen. Aber Er stellt sie auf eine festgesetzte Frist zurück. Und wenn dann ihre Frist kommt, k?nnen sie (sie) weder um eine Stunde hinausschieben noch vorverlegen.

    62. Und sie geben Allah, was ihnen (selbst) zuwider ist, und ihre Zungen behaupten die Lüge, da? für sie (nur) das Beste ist . Zweifellos ist für sie das (H?llen)feuer und da? sie vernachl?ssigt werden .

    63. Bei Allah, Wir haben bereits (Propheten) zu Gemeinschaften vor dir gesandt. Da schmückte ihnen der Satan ihre Taten aus. So ist er heute ihr Schutzherr, und für sie wird es schmerzhafte Strafe geben.

    64. Und Wir haben auf dich das Buch nur hinabgesandt, damit du ihnen das klar machst, worüber sie uneinig gewesen sind, und als Rechtleitung und Barmherzigkeit für Leute, die glauben.

    65. Und Allah l??t vom Himmel Wasser herabkommen und macht dann damit die Erde nach ihrem Tod wieder lebendig. Darin ist wahrlich ein Zeichen für Leute, die h?ren (k?nnen).

    66. Gewi?, auch im Vieh habt ihr wahrlich eine Lehre. Wir geben euch von dem, was in ihren Leibern zwischen Kot und Blut ist, zu trinken, reine Milch, angenehm für diejenigen, die (sie) trinken.

    67. Und (Wir geben euch) von den Früchten der Palmen und der Rebst?cke (zu trinken), woraus ihr euch Rauschgetr?nk und eine sch?ne Versorgung nehmt. Darin ist wahrlich ein Zeichen für Leute, die begreifen.

    68. Und dein Herr hat der Biene eingegeben: „Nimm dir in den Bergen H?user, in den B?umen und in dem, was sie an Spalieren errichten .

    69. Hierauf i? von allen Früchten, ziehe auf den Wegen deines Herrn dahin, die (dir) geebnet sind.“ Aus ihren Leibern kommt ein Getr?nk von unterschiedlichen Farben, in dem Heilung für die Menschen ist. Darin ist wahrlich ein Zeichen für Leute, die nachdenken.

    70. Und Allah hat euch erschaffen, hierauf beruft Er euch ab. Und manch einer von euch wird in das niedrigste (Greisen)alter zurückgebracht, so da? er nach (vorherigem) Wissen nichts (mehr) wei?. Gewi?, Allah ist Allwissend und hat Macht.

    71. Und Allah hat die einen von euch vor den anderen in der Versorgung bevorzugt. Doch geben diejenigen, die bevorzugt werden, ihre Versorgung nicht an diejenigen zurück, die ihre rechte Hand besitzt , so da? sie darin gleich w?ren. Wollen sie denn die Gunst Allahs verleugnen?

    72. Und Allah hat euch aus euch selbst Gattinnen gemacht und von euren Gattinnen S?hne und Enkel gemacht und euch von den guten Dingen versorgt. Wollen sie denn an das Falsche glauben und Allahs Gunst verleugnen,

    73. und (wollen sie) anstatt Allahs dienen, was ihnen keine Versorgung in den Himmeln und auf der Erde (zu ge-ben) vermag und (auch) nicht (dazu) in der Lage sein wird?

    74. So pr?gt Allah keine Gleichnisse ! Allah wei?, ihr aber wi?t nicht.

    75. Allah pr?gt das Gleichnis eines leibeigenen Dieners, der über nichts Macht hat, und jemandes, dem Wir von Uns her eine sch?ne Versorgung gew?hrt haben, so da? er davon heimlich und offen ausgibt. Sind sie (etwa) gleich? (Alles) Lob geh?rt Allah! Nein! Vielmehr wissen die meisten von ihnen nicht.

    76. Und Allah pr?gt das Gleichnis zweier M?nner. Der eine von beiden ist stumm und hat über nichts Macht; er ist seinem Herrn eine Last; wo auch immer er ihn hinschickt, bringt er nichts Gutes. Ist er etwa jemandem gleich, der Gerechtigkeit gebietet und sich auf einem geraden Weg befindet?

    77. Und Allahs ist das Verborgene der Himmel und der Erde. Und die Angelegenheit der Stunde ist nur wie ein Augenblick, oder sie ist noch n?her. Gewi?, Allah hat zu allem die Macht.

    78. Und Allah hat euch aus den Leibern eurer Mütter hervorgebracht, w?hrend ihr nichts wu?tet. Und Er hat euch Geh?r, Augenlicht und Herzen gegeben, auf da? ihr dankbar sein m?get.

    79. Haben sie nicht auf die V?gel gesehen, die im Luftraum des Himmels dienstbar gemacht worden sind? Nur Allah h?lt sie (oben). Darin sind wahrlich Zeichen für Leute, die glauben.

    80. Und Allah hat euch aus euren H?usern eine Ruhest?tte gemacht, und Er hat euch aus den H?uten des Viehs Behausungen gemacht, die ihr am Tag eures Aufbrechens und am Tag eures Aufenthaltes leicht be-nutzen k?nnt , und aus ihrer Wolle, ihren Fellh?rchen und ihrem Haar Ausstattung und Nie?brauch auf Zeit.

    81. Und Allah hat euch aus dem, was Er erschaffen hat, Schattenspender gemacht. Und Er hat euch in den Ber-gen Deckung gegeben. Und Er hat euch Kleider ge-macht, die euch vor der Hitze schützen, und Kleider, die euch vor eurer Gewalt (gegeneinander) schützen. So vollendet Er Seine Gunst an euch, auf da? ihr (Ihm) ergeben sein m?get.

    82. Wenn sie sich abkehren, so obliegt dir nur die deutliche ?bermittlung (der Botschaft).

    83. Sie erkennen die Gunst Allahs, und sie erkennen sie hierauf nicht an. Die meisten von ihnen sind un-dankbar .

    84. Und (gedenke) des Tages, da Wir von jeder Gemein-schaft einen Zeugen erwecken. Dann wird denjenigen, die ungl?ubig sind, keine Erlaubnis gegeben (, sich zu entschuldigen), und es wird ihnen keine Gnade gew?hrt.

    85. Und wenn diejenigen, die Unrecht taten, die Strafe se-hen, dann wird sie ihnen weder erleichtert noch wird ihnen Aufschub gew?hrt.

    86. Und wenn diejenigen, die (Allah andere) beigesellten, ihre Teilhaber sehen, sagen sie: „Unser Herr, das sind unsere Teilhaber, die wir anstatt Deiner anzurufen pflegten.“ Sie aber richteten an sie das Wort: „Ihr seid fürwahr Lügner.“

    87. Sie bieten Allah an jenem Tag Ergebenheit an, und es ist ihnen entschwunden, was sie zu ersinnen pflegten.

    88. Denjenigen, die ungl?ubig sind und von Allahs Weg abhalten, fügen Wir noch Strafe zu über ihre Strafe hinaus dafür, da? sie Unheil zu stiften pflegten.

    89. Und (gedenke) des Tages, da Wir in jeder Gemeinschaft einen Zeugen über sie aus ihren eigenen Reihen er-wecken. Dich bringen Wir als Zeugen über diese da herbei. Und Wir haben dir das Buch offenbart als klare Darlegung von allem und als Rechtleitung, Barm-herzigkeit und frohe Botschaft für die (Allah) Erge-benen .

    90. Allah gebietet Gerechtigkeit, gütig zu sein und den Verwandten zu geben; Er verbietet das Sch?ndliche, das Verwerfliche und die Gewaltt?tigkeit. Er ermahnt euch, auf da? ihr bedenken m?get.

    91. Und haltet den Bund Allahs, wenn ihr einen Bund geschlossen habt, und brecht nicht die Eide nach ihrer Bekr?ftigung, wo ihr doch Allah zum Bürgen über euch gemacht habt. Gewi?, Allah wei?, was ihr tut.

    92. Und seid nicht wie jene, die ihr Garn, nachdem es fest gesponnen war, wieder in aufgel?ste Str?hnen bricht, indem ihr eure Eide untereinander als Mittel des Betrugs nehmt, weil eine Gemeinschaft zahlreicher ist als eine andere Gemeinschaft. Allah prüft euch damit nur, und Er wird euch am Tag der Auferstehung ganz gewi? über das Klarheit geben, worüber ihr uneinig zu sein pflegtet.

    93. Und wenn Allah gewollt h?tte, h?tte Er euch wahrlich zu einer einzigen Gemeinschaft gemacht. Aber Er l??t in die Irre gehen, wen Er will, und Er leitet recht, wen Er will, und ihr werdet ganz gewi? danach befragt werden, was ihr zu tun pflegtet.

    94. Und nehmt euch nicht eure Eide als Mittel des Betrugs untereinander; sonst würde ein Fu? straucheln, nachdem er fest gestanden hat, und ihr würdet B?ses erleiden dafür, da? ihr von Allahs Weg abgehalten habt, und für euch wird es gewaltige Strafe geben.

    95. Und verkauft den Bund Allahs nicht für einen geringen Preis. Gewi?, was bei Allah ist, ist besser für euch, wenn ihr (es) nur wi?t.

    96. Was bei euch ist, geht zu Ende; was aber bei Allah ist, ist bleibend. Wir werden denjenigen, die standhaft sind, ganz gewi? mit ihrem Lohn das Beste vergelten von dem, was sie taten.

    97. Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau, und dabei gl?ubig ist, den werden Wir ganz gewi? ein gutes Leben leben lassen. Und Wir werden ihnen ganz gewi? mit ihrem Lohn das Beste von dem vergelten, was sie taten.

    98. Wenn du nun den Qur??n vortr?gst, so suche Schutz bei Allah vor dem gesteinigten Satan.

    99. Er hat gewi? keine Macht über diejenigen, die glauben und sich auf ihren Herrn verlassen.

    100. Seine Macht erstreckt sich nur über diejenigen, die ihn zum Schutzherrn nehmen und die ihn (Allah) beigesel-len.

    101. Und wenn Wir einen Vers anstelle eines (anderen) Verses austauschen – und Allah wei? sehr wohl, was Er offenbart –, sagen sie: „Du ersinnst nur Lügen.“ Aber nein! Die meisten von ihnen wissen nicht.

    102. Sag: Offenbart hat ihn der Heilige Geist von deinem Herrn mit der Wahrheit, um diejenigen, die glauben, zu festigen, und als Rechtleitung und frohe Botschaft für die (Allah) Ergebenen .

    103. Und Wir wissen sehr wohl, da? sie sagen: „Es lehrt ihn nur ein menschliches Wesen.“ Die Sprache dessen, auf den sie hinweisen, ist eine fremde, w?hrend dies hier deutliche arabische Sprache ist.

    104. Diejenigen, die nicht an Allahs Zeichen glauben, leitet Allah nicht recht, und für sie wird es schmerzhafte Strafe geben.

    105. Lügen ersinnen ja nur diejenigen, die nicht an Allahs Zeichen glauben. Das sind die (wahren) Lügner.

    106. Wer Allah verleugnet, nachdem er den Glauben (angenommen) hatte – au?er demjenigen, der ge-zwungen wird, w?hrend sein Herz im Glauben Ruhe gefunden hat –, doch wer aber seine Brust dem Un-glauben auftut, über diejenigen kommt Zorn von Allah, und für sie wird es gewaltige Strafe geben.

    107. Dies (wird sein), weil sie das diesseitige Leben mehr lieben als das Jenseits und weil Allah das ungl?ubige Volk nicht rechtleitet.

    108. Das sind diejenigen, deren Herzen, Geh?r und Au-genlicht Allah versiegelt hat; und das sind (überhaupt) die Unachtsamen.

    109. Zweifellos sind sie im Jenseits die Verlierer.

    110. Hierauf wird dein Herr zu denjenigen, die ausgewandert sind, nachdem sie der Versuchung ausgesetzt wurden, und sich hierauf abgemüht haben und standhaft gewesen sind – gewi?, dein Herr wird nach (all) diesem (zu ihnen) wahrlich Allvergebend und Barmherzig sein.

    111. Am Tag, da jede Seele kommt und für sich selbst strei-tet, und jeder Seele in vollem Ma? zukommen wird, was sie getan hat. Und es wird ihnen kein Unrecht zugefügt.

    112. Allah pr?gt das Gleichnis einer Stadt, die Sicherheit und Ruhe geno?; ihre Versorgung kam zu ihr reichlich von überall her. Da wurde sie gegenüber den Gnaden Allahs undankbar. So lie? sie Allah das Kleid des Hungers und der Angst erleiden für das, was sie machten.

    113. Ein Gesandter von ihnen kam doch zu ihnen, sie bezichtigten ihn aber der Lüge; so ergriff sie die Strafe, w?hrend sie Unrecht taten.

    114. So e?t von dem, womit Allah euch versorgt hat, als etwas Erlaubtes und Gutes, und seid dankbar für die Gunst Allahs, wenn ihr Ihm allein dient.

    115. Verboten hat Er euch nur (den Genu? von) Verendetem, Blut, Schweinefleisch und dem, worüber ein anderer (Name) als Allah(s) angerufen worden ist. Wer sich aber in einer Zwangslage befindet, ohne zu begehren oder das Ma? zu überschreiten, so ist Allah Allvergebend und Barmherzig.

    116. Und sagt nicht von dem, was eure Zungen als Lüge behaupten: „Das ist erlaubt, und das ist verboten“, um gegen Allah eine Lüge zu ersinnen. Gewi?, denjenigen, die gegen Allah eine Lüge ersinnen, wird es nicht wohl ergehen.

    117. (Es ist nur) ein geringer Genu?, und für sie wird es schmerzhafte Strafe geben.

    118. Und denjenigen, die dem Judentum angeh?ren, haben Wir das verboten, worüber Wir dir zuvor berichtet haben. Und nicht Wir haben ihnen Unrecht getan, sondern sie haben sich selbst Unrecht zugefügt.

    119. Hierauf wird dein Herr zu denjenigen, die in Unwissenheit B?ses tun, aber nach alledem bereuen und (es) wieder gutmachen – gewi?, dein Herr wird danach (zu ihnen) wahrlich Allvergebend und Barmherzig sein.

    120. Ibr?h?m war eine Gemeinschaft , Allah demütig er-geben und einer, der Anh?nger des rechten Glaubens war, und er geh?rte nicht zu den G?tzendienern;

    121. dankbar (war er) für Seine Gnaden. Er hatte ihn erw?hlt und zu einem geraden Weg geleitet.

    122. Und Wir hatten ihm im Diesseits Gutes gegeben, und im Jenseits geh?rt er fürwahr zu den Rechtschaffenen.

    123. Und hierauf haben Wir dir (als Offenbarung) ein-gegeben: „Folge dem Glaubensbekenntnis Ibr?h?ms, (als) Anh?nger des rechten Glaubens, und er geh?rte nicht zu den G?tzendienern.“

    124. Der Sabbat ist nur denjenigen auferlegt worden, die über ihn uneinig waren. Und dein Herr wird wahrlich am Tag der Auferstehung zwischen ihnen über das richten, worüber sie uneinig zu sein pflegten.

    125. Rufe zum Weg deines Herrn mit Weisheit und sch?ner Ermahnung, und streite mit ihnen in bester Weise. Gewi?, dein Herr kennt sehr wohl, wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.

    126. Und wenn ihr bestraft, so bestraft im gleichen Ma?, wie ihr bestraft wurdet. Wenn ihr aber geduldig seid, so ist das wahrlich besser für die Geduldigen2.

    127. Sei standhaft; deine Standhaftigkeit ist nur durch Allah (m?glich). Sei nicht traurig über sie, und sei nicht in Beklommenheit wegen der R?nke, die sie schmieden.

    128. Gewi?, Allah ist mit denjenigen, die gottesfürchtig sind und Gutes tun.

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