Noble.tv - 中國 - 伊姆兰的家属(阿黎仪姆兰) - 尔迪勒.凯了巴尼
  • 古蘭經的美德


蘇拉 伊姆兰的家属(阿黎仪姆兰)
謝赫 / 尔迪勒.凯了巴尼

  • 奉至仁至慈的安拉之名

    〔1〕艾列弗,俩目,米目。

    〔2〕安拉,除他外,绝无应受崇拜的;他是永生不灭的,是维护万物的。

    〔3〕他降示给你这部包含真理的经典,以证实以前的一切天经;他曾降示《讨拉特》和《引支勒》

    〔4〕于此经之前,以作世人的向导;又降示证据。不信安拉的迹象的人,必定要受严厉的刑罚。安拉是万能的,是惩恶的。

    〔5〕安拉确是天地间任何物所不能瞒的。

    〔6〕你们在子宫里的时候,他随意地以形状赋予你们。除他外,绝无应受崇拜的;他确是万能的,确是至睿的。

    〔7〕他降示你这部经典,其中有许多明确的经文,是全经的基本;还有别的许多隐微的节文。心存邪念的人,遵从隐微的节文,企图淆惑人心,探究经义的究竟。只有安拉才知道经义的究竟。学问精通的人们说:“我们已确信它;明确的和隐微的,都是从我们的主那里降示的。惟有理智的人,才会觉悟。

    〔8〕我们的主啊!在你引导我们之后,求你不要使我们的心背离正道,求你把从你那里发出的恩惠赏赐我们;你确是博施的。

    〔9〕我们的主啊!在无疑之日,你必定集合世人。安拉确是不爽约的。

    〔10〕不信教者所有的财产和子嗣,对安拉的刑罚,不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。

    〔11〕(他们的情状),犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样;他们否认安拉的迹象,故安拉因他们的罪恶而惩治他们。安拉的刑罚是严厉的。

    〔12〕你对不信教者说;“你们将被克服,将被集合于火狱。那卧褥真恶劣!”

    〔13〕你们确已得到一种迹象,在交战的两军之中;一军是为主道而战的,一军是不信教的,眼看这一军有自己的两倍。安拉以他自己的佑助扶助他所意欲的人。对于有眼光的人,此中确有一种鉴戒。

    〔14〕迷惑世人的,是令人爱好的事物,如妻子、儿女、金银、宝藏、骏马、牲畜、禾稼等。这些是今世生活的享受;而安拉那里,却有优美的归宿。§

    〔15〕你说:“我告诉你们比这更美好的,好吗?敬畏者得在他们的主那里,享受下临诸河的乐园,他们得永居其中,并获得纯洁的配偶,和安拉的喜悦。”安拉是明察众仆的。

    〔16〕他们说:“我们的主啊!我们确已信教了,求你赦宥我们的罪过,求你使我们得免于火狱的刑罚。”

    〔17〕他们是坚忍的,是诚实的,是顺从的,是好施的,是在黎明时求饶的。

    〔18〕安拉秉公作证:除他外,绝无应受崇拜的;众天神和一般学者,也这样作证:除他外,绝无应受崇拜的,他是万能的,是至睿的。

    〔19〕安拉所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。曾受天经的人,只有在知识降临他们之后,由于互相嫉妒,才发生了分歧。谁不信安拉的迹象,〔安拉不久就要惩治谁〕,因为安拉确是清算神速的主。

    〔20〕如果他们与你争论,你就说:“我已全体归顺安拉;顺从我的人,也归顺安拉。”你对曾受天经的人和不识字的人说:“你们已经归顺了吗?”如果他们归顺,那末,他们已遵循正道。如果他们背弃,那末,你只负通知的责任。安拉是明察众仆的。

    〔21〕对于不信安拉的迹象,而且枉杀众先知,枉杀以正义命人者的人,你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。

    〔22〕这等人的善功,在今世和后世,完全无效,他们绝没有援助者。

    〔23〕难道你没有看见曾受一部分天经的人吗?别人召他们去依据安拉的经典而判决争执时,他们中有一部分人不愿接受他的判决,他们是常常反对真理的。

    〔24〕这是因为他们说:“火狱绝不接触我们,除非若干有数的日子。”他们所捏造的,在他们的宗教方面,已欺骗了他们。

    〔25〕在毫无可疑的一日,我将集合他们,那时,人人都得享受自己行为的完全的报酬,毫无亏枉。在那日,他们怎样呢?

    〔26〕你说:“安拉啊!掌握国权的主啊!你要把国权赏赐给谁,就赏赐谁;你要把国权从谁手中夺去,就从谁手中夺去;你要使谁尊贵,就使谁尊贵;你要使谁卑贱,就使谁卑贱;福利只掌握在你的手里;你对于万事,确是全能的。

    〔27〕你使夜入昼,使昼入夜;你从无生物中取出生物,从生物中取出无生物;你无量地供给你所意欲的人。”

    〔28〕信教的人,不可舍信士们而以不信教者为盟友;谁犯此禁令,谁不得安拉的保祐,除非你们对他们有所畏惧〔而假意应酬〕。安拉使你们防备他自己,安拉是最后的归宿。

    〔29〕你说:“你们的心事,无论加以隐讳,或加以表白,安拉都是知道的。他知道天地万物。安拉对于万事是全能的。”

    〔30〕在那日,人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。人人都要希望在自己和那日之间,有很远的距离。安拉使你们防备他自己,安拉是仁爱众仆的。

    〔31〕你说:“如果你们喜爱安拉,就当顺从我;(你们顺从我),安拉就喜爱你们,就赦宥你们的罪过。安拉是至赦的,是至慈的。”

    〔32〕你说:“你们当服从安拉和使者。”如果他们违背正道,那末,安拉确是不喜爱不信教的人的。§

    〔33〕安拉确已拣选阿丹、努哈、易卜拉欣的后裔,和仪姆兰的后裔,而使他们超越世人。

    〔34〕那些后裔,是一贯的血统。安拉是全聪的,是全知的。

    〔35〕当时,仪姆兰的女人说:“我的主啊!我誓愿以我腹里所怀的,奉献你,求你接受我的奉献。你确是全聪的,确是全知的。”

    〔36〕当她生了一个女孩的时候,她说:“我确已生了一个女孩。”安拉是知道她所生的孩子的。男孩不象女孩一样。“我确已把她叫做麦尔彦,求你保佑她和她的后裔,免受被弃绝的恶魔的骚扰。”

    〔37〕她的主接受了她,并使她健全地生长,且使宰剀里雅抚育她。宰剀里雅每次进内殿去看她,都发现她面前有给养,他说:“麦尔彦啊!你怎么会有这个呢?”她说:“这是从我的主那里降下的。”安拉必定无量地供给他所意欲的人。

    〔38〕在那里,宰剀里雅就祈祷他的主,说:“我的主啊!求你从你那里赏赐我一个善良的子嗣。你确是听取祈祷的。”

    〔39〕正当宰剀里雅站在内殿中祈祷的时候,天神喊叫他说:“安拉以叶哈雅向你报喜,他要证实从安拉发出的一句话,要长成尊贵的、克己的人,要变成一个善良的先知。”

    〔40〕他说:“我的主啊!我确已老迈了,我的妻子是不会生育的,我怎么会有儿子呢?”天神说:“安拉如此为所欲为。”

    〔41〕宰剀里雅说:“我的主啊!求你为我预定一种迹象。”天神说:“你的迹象是你三日不说话,只做手势。你当多多的记念你的主,你当朝夕赞他超绝。”

    〔42〕当时,天神说:“麦尔彦啊!安拉确已拣选你,使你纯洁,使你超越全世界的妇女。

    〔43〕麦尔彦啊!你当服从你的主,你当叩头,你当与鞠躬的人一同鞠躬。”

    〔44〕这是关于幽玄的消息,我把它启示你;当他们用拈阄法决定谁当抚养麦尔彦的时候,你没有在场,他们争论的时候,你也没有在场。

    〔45〕当时,天神说:“麦尔彦啊!安拉的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是麦尔彦之子麦西哈•尔撒,在今世和后世都是有面子的,是亲近于安拉的。

    〔46〕他在摇篮里,在壮年时都要对人说话,他将来是一个善人。”

    〔47〕她说:“我的主啊!任何人都没有和我接触过,我怎么会有儿子呢?”天神说:“安拉要如此创造他所意欲的人。当他判决一件事的时候,他只对那件事说声‘有’,它就有了。”

    〔48〕他要教他书法和智慧,《讨拉特》和《引支勒》,

    〔49〕他要使他去教化以色列的后裔。(尔撒说):“我确已把你们的主所降示的一种迹象,带来给你们了。我必定为你们用泥做一个象鸟样的东西,我吹口气在里面,它就奉安拉的命令而飞动。我奉安拉的命令,能治疗天然盲、大麻疯,又能使死者复活,又能把你们所吃的和你们储藏在家里的食物告诉你们。对于你们,此中确有一种迹象,如果你们是信教的人。

    〔50〕(我奉命来)证实在我之前降示的《讨拉特》,并为你们解除一部分禁令。我已昭示你们从安拉发出的一种迹象,故你们应当敬畏安拉,应当服从我。

    〔51〕安拉确是我的主,也是你们的主,故你们应当崇拜他。这才是正路。”§

    〔52〕当尔撒确知众人不信教的时候,他说:“谁为安拉而协助我?”众门徒说:“我们为安拉而协助你,我们已确信安拉,求你作证我们是归顺者。

    〔53〕我们的主啊!我们已确信你所降示的经典,我们已顺从使者,求你使我们加入作证者的行列。”

    〔54〕他们用计谋,安拉也用计谋,安拉是最善于用计谋的。

    〔55〕当时,安拉对尔撒说:“我必定要使你寿终,要把你擢升到我那里,要为你涤清不信教者的诬蔑,要使跟随你的人,在不信教的人之上,直到复活日。然后,你们只归于我,我要为你们判决你们所争论的是非。

    〔56〕至于不信教的人,我要在今世和后世,严厉地惩罚他们,他们绝没有任何援助者。

    〔57〕至于信教而且行善的人,安拉要使他们享受完全的报酬。安拉不喜爱不义的人。

    〔58〕这是我对你宣读的迹象,和睿智的教训。”

    〔59〕在安拉看来,尔撒确是和阿丹一样的。他用土创造阿丹,然后对他说:“有,”他就有了。

    〔60〕(这是)从你的主降示的真理,故你不要怀疑。

    〔61〕在知识降临你之后,凡与你争论此事的人,你都可以对他们说:“你们来吧!让我们召集各自的孩子,我们的妇女和你们的妇女,我们的自身和你们的自身,然后让我们祈祷安拉弃绝说谎的人。”

    〔62〕这确是真实的故事。除安拉外,绝无应受崇拜的。安拉确是万能的,确是至睿的。

    〔63〕如果他们背弃正道,那末,安拉对于作恶的人,确是全知的。

    〔64〕你说:“信奉天经的人啊!你们来吧,让我们共同遵守一种双方认为公平的信条:我们大家只崇拜安拉,不以任何物配他,除安拉外,不以同类为主宰。”如果他们背弃这种信条,那末,你们说:“请你们作证我们是归顺的人。

    〔65〕信奉天经的人啊!你们为什么和我们辩论易卜拉欣(的宗教)呢?《讨拉特》和《引支勒》是在他弃世之后才降示的。难道你们不了解吗?

    〔66〕你们这等人,自己知道的事,固然可以辩论;怎么连自己所不知道的事,也要加以辩论呢?安拉知道,你们却不知道。”

    〔67〕易卜拉欣既不是犹太教徒,也不是基督教徒。他是一个崇信正教,归顺安拉的人,他不是以物配主的人。

    〔68〕与易卜拉欣最亲密的,确是顺从他的人,和这个先知,以及信教的人们。安拉是信士们的保佑者。

    〔69〕信奉天经的人中有一部分人,希望使你们迷误,其实,他们只能使自己迷误,他们却不自觉。

    〔70〕信奉天经的人啊!你们明知安拉的迹象是真实的,你们为什么不信那些迹象呢?

    〔71〕信奉天经的人啊!你们为什么明知故犯地以伪乱真,隐讳真理呢?

    〔72〕信奉天经的人中有一部分人说:“你们可以在早晨表示信信士们所受的启示,而在晚夕表示不信,(你们这样做),他们或许叛教。

    〔73〕你们只可以信任你们的教友。”你说:“引导确是安拉的引导,难道因为别人获得象你们所获得的启示,或他们将在安拉那里与你们辩论,(你们就这样用计)吗?”你说:“恩惠确是掌握在安拉的手里,他把它赏赐给他所意欲的人。”安拉是宽大的,是全知的。

    〔74〕他为自己的慈恩而特选他所意欲的人。安拉是有宏恩的。§

    〔75〕信奉天经的人中有这样的人:如果你托付他一千两黄金,他会交还你;他们中也有这样的人:如果你托付他一枚金币,他也许不交还你,除非你一再追究它。这是因为他们说:“我们不为不识字的人而受处分。”他们明知故犯地假借安拉的名义而造谣。

    〔76〕不然,凡践约而且敬畏的人,(都是安拉所喜爱的),因为安拉确是喜爱敬畏者的。

    〔77〕以安拉的盟约和自己的盟约换取些微代价的人,在后世不获恩典,复活日,安拉不和他们说话,不睬他们,不涤清他们的罪恶,他们将受痛苦的刑罚。

    〔78〕他们中确有一部分人,篡改天经,以便你们把曾今篡改的当做天经,其实,那不是天经。他们说 :“这是从安拉那里降示的。”其实,那不是从安拉那里降示的,他们明知故犯地假借安拉的名义而造谣。

    〔79〕一个既蒙安拉赏赐经典、智慧和预言的人,他不致对世人说:“你们做我的奴仆,不要做安拉的奴仆。”但(他必说):“你们当做崇拜造物主的人,因为你们教授天经,诵习天经。”

    〔80〕他也不致教你们以众天神和众先知为主宰。你们既归顺之后,他怎能教你们不信教呢?

    〔81〕当时,安拉与众先知缔约说:“我已赏赐你们经典和智慧,以后有一个使者来证实你们所有的经典,你们必须确信他,必须辅助他。”他说:“你们承认吗?你们愿意为此事而与我缔约吗?”他们说:“我们承认了。”他说:“那末,你们作证吧;我也和你们一同作证,

    〔82〕此后,凡背弃约言的,都是罪人。”

    〔83〕难道他们要舍安拉的宗教而寻求别的宗教吗?同时天地万物,不论自愿与否,都归顺他,他们将来只被召归于他。

    〔84〕你说:“我们确信安拉,确信我们所受的启示,与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示,与穆萨、尔撒和众先知所受赐于他们的主的经典,我们对于他们中的任何人,都不加以歧视,我们只归顺他。”

    〔85〕舍伊斯兰而寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。

    〔86〕既表示信教,又作证使者的真实,且眼见明证的降临,然后表示不信,这样的民众,安拉怎么能引导他们呢?安拉是不引导不义的民众的。

    〔87〕这等人的报应,是遭受安拉的弃绝与天神和人类的共同的诅咒;

    〔88〕他们将永居火狱中,不蒙减刑,也不蒙缓刑。

    〔89〕惟后来悔过自新的人,(将蒙赦宥),因为安拉确是至赦的,确是至慈的。

    〔90〕信教之后,又复不信,且变本加厉的人,他们的忏悔绝不被接受。这等人确是迷误的。

    〔91〕在世时没有信教,临死时仍不信教的人,即使以 满地的黄金赎罪,也不被接受,这等人将受痛苦的刑罚,他们绝没有任何援助者。

    〔92〕你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的,无论是什么,确是安拉所知道的。●

    〔93〕一切食物,对于以色列的后裔,原是合法的。除非在《讨拉特》之前易司拉仪为自己所禁除的食物。你说:“你们拿《讨拉特》来当面诵读吧,如果你们是诚实的。”

    〔94〕此后,凡假借安拉的名义而造谣的人,都是不义的。

    〔95〕你说:“安拉所说的是实话,故,你们应当遵守崇奉正统的易卜拉欣的宗教,他不是以物配主者。”

    〔96〕为世人而创设的最古老的清真寺,确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。

    〔97〕其中有许多明证,如易卜拉欣的立足地;凡入其中的人都得安宁。凡能旅行到天房的人,都有为安拉而朝觐天房的义务。不信教的人,〔无埙于安拉〕因为安拉确是无求于众世界的。

    〔98〕你说:“信奉天经的人啊!安拉是见证你们的行为的,你们为什么不信安拉的迹象呢?”

    〔99〕你说:“信奉天经的人啊!你们既是见证,为什么你们要阻止信教的人入安拉的大道,并想暗示它是邪道呢?安拉绝不忽视你们的行为。”

    〔100〕信教的人们啊!如果你们顺从曾受天经的一部分人,那末,他们将使你们在信教之后变成不信教的人。

    〔101〕你们常常听见别人对你们宣读安拉的迹象,使者又与你们相处,你们怎么不信教呢?谁信托安拉,谁确已被引导于正路。

    〔102〕信教的人们啊!你们当真实地敬畏安拉,你们不要去死,除非你们成为顺主的人。

    〔103〕你们当全体坚持安拉的绳索,不要自己分裂。你们当铭记安拉所赐你们的恩典,当时,你们原是仇敌,而安拉联合了你们的心,你们借他的恩典才变成教胞;你们原是在一个火坑的边缘上的,是安拉使你们脱离那个火坑。安拉如此为你们阐明他的迹象,以便你们遵循正道。

    〔104〕你们中当有一部分人,导人于至善,并劝善戒恶;这等人,确是成功的。

    〔105〕你们不要像那样的人:在明证降临之后,自己分裂,常常争论;那等人,将受重大的刑罚。

    〔106〕在那日,有些脸将变成白皙的,有些脸将变成黧黑的。至于脸色变黑的人,〔天神将对他们说〕:“你们既信教之后又不信教吗?你们因为不信教而尝试刑罚吧。”

    〔107〕至于脸色变白的人,将入于安拉的慈恩内,而永居其中。

    〔108〕这是安拉的迹象,其中包含真理,我对你宣读它,安拉不欲亏枉众生。

    〔109〕天地万物都是安拉的,万事只归安拉。

    〔110〕你们是为世人被产生的优秀民族,你们劝善戒恶,确信安拉。假若信奉天经的人确信正道,那对于他们是更好的。他们中有一部分是信士,大部分是罪人。

    〔111〕除恶言外,他们绝不能伤害你们;如果他们和你们交战,他们将要败北,且不获援助。

    〔112〕他们无论在那里出现,都要陷入卑贱之中,除非借安拉的和约与众人的和约方能安居,他们应受安拉的谴怒,他们要陷于困苦之中。这是因为他们不信安拉的迹象,而且枉杀众先知,这又是因为他们违抗主命,超越法度。§

    〔113〕他们不是一律的。信奉天经的人中有一派正人,在夜间诵读安拉的经典,且为安拉而叩头。

    〔114〕他们确信安拉和末日,他们劝善戒恶,争先为善;这等人是善人。

    〔115〕他们无论行什么善功,绝不至于徒劳无酬。安拉是全知敬畏者的。

    〔116〕不信教的人,他们的财产和子嗣,对安拉的刑罚,绝不能裨益他们一丝毫;这等人是火狱的居民,将永居其中。

    〔117〕他们在今世生活中所施舍的,譬如寒风吹向自欺的民众的禾稼上,就把它毁灭了。安拉没有亏枉他们,但他们自欺。

    〔118〕信教的人们啊!你们不要以不同教的人为心腹,他们不遗余力地谋害你们,他们希望你们遭难,他们的口中已吐露怨恨,他们的胸中所隐讳的,尤为恶毒。我确已为你们阐明许多迹象,如果你们是能了解的。

    〔119〕你们喜爱他们,他们却不喜爱你们,你们确信一切天经,而他们遇见你们就说:“我们已信教了。”他们私相聚会的时候,为怨恨你们而咬自己的指头。你说:“你们为怨恨而死亡吧!”安拉确是全知心事的。

    〔120〕你们获得福利,他们就忧愁;你们遭遇祸患,他们就快乐。如果你们坚忍而且敬畏,那末,他们的计谋就不能伤你们一丝毫。安拉确是周知他们的行为的。

    〔121〕当时,你在早晨从家里出去,把信士们布置在阵地上。安拉确是全聪的,是全知的。

    〔122〕当时,你们中有两伙人要想示弱;但是,安拉是他们的保佑者。让信士们只信托安拉吧!

    〔123〕白德尔之役,你们是无势力的,而安拉确已援助了你们。故,你们应当敬畏安拉,以便你们感谢。

    〔124〕当时,你对信士们说:“你们的主降下天神三千来援助你们,还不够吗?

    〔125〕不然,如果你们坚忍,并且敬畏,而敌人立刻来攻你们,那末,你们的主,将使袭击的天神五千来援助你们。”

    〔126〕安拉只以这应许对你们报喜,以便你们的心境因此而安定。援助只是从万能的、至睿的安拉那里降下的。

    〔127〕(他援助你们),以便对于不信教的人,或剪除一部分,或全部加以凌辱,以便他们失败而归。

    〔128〕他们确是不义的,安拉或加以赦宥,或加以惩罚,你对于这件事,是无权过问的。

    〔129〕天地万物,都是安拉的。他要恕饶谁,就恕饶谁;要惩罚谁,就惩罚谁。安拉是至赦的,是至慈的。

    〔130〕信教的人们啊!你们不要吃重复加倍的利息,你们当敬畏安拉,以便你们成功。

    〔131〕你们当防备那为不信教的人而预备了的火狱。

    〔132〕你们当服从安拉和使者,以便蒙主的怜恤。§

    〔133〕你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥,和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。

    〔134〕敬畏的人,在康乐时施舍,在艰难时也施舍,且能抑怒、又能恕人。安拉是喜爱行善者的。

    〔135〕敬畏者,当做了丑事或自欺的时候,记念安拉,且为自己的罪过而求饶——除安拉外,谁能赦宥罪恶呢?——他们没有明知故犯地怙恶不悛。

    〔136〕这等人的报酬,是从他们的主发出的赦宥,和下临诸河的乐园,他们得永居其中。遵行者的报酬真优美!

    〔137〕有许多常道,已在你们之前逝去了;故,你们当在大地上旅行,以观察否认者的结局是怎样的。

    〔138〕这是对世人的一种宣示,也是对敬畏者的一种向导和教训。

    〔139〕你们不要灰心,不要忧愁,你们必占优势,如果你们是信教的人。

    〔140〕如果你们遭受创伤,那末,敌人确已遭受同样的创伤了。我使气运周流于世人之间,以便安拉甄别信教的人,而以你们为见证者——安拉不喜爱不义的人。

    〔141〕以便安拉锻炼信教的人,而毁灭不信教的人。

    〔142〕安拉还没有甄别你们中奋斗的人和坚忍的人,难道你们就以为自己得入乐园吗?

    〔143〕遭遇死亡之前,你们确已希望死亡;现在你们确已亲眼见到死亡了。

    〔144〕穆罕默德只是一个使者,在他之前,有许多使者,确已逝去了;如果他病故或阵亡,难道你们就要叛教吗?叛教的人,绝不能伤损安拉一丝毫。安拉将报酬感谢的人。

    〔145〕不得安拉的许可,任何人都不会死亡;安拉已注定各人的寿限了。谁想获得今世的报酬,我给谁今世的报酬;谁想获得后世的报酬,我给谁后世的报酬。我将报酬感谢的人。

    〔146〕有许多先知,曾有些明哲和他们一同作战,那些明哲没有因在主道上所遭受的艰难而灰心、懈怠和屈服。安拉是喜爱坚忍者的。

    〔147〕他们没有别的话,只说:“我们的主啊!求你赦宥我们的罪恶,和我们的过失,求你坚定我们的步伐,求你援助我们以对抗不信教的民众。”

    〔148〕故,安拉将今世的报酬和后世优美的报酬赏赐他们,安拉是喜爱行善者的。

    〔149〕信教的人们啊!如果你们顺从不信教的人,他们将使你们背叛,以致你们变成亏折的人。

    〔150〕不然,安拉是你们的保佑者,是最优美的援助者。

    〔151〕我要把恐怖投在不信教者的心中,因为他们把安拉和安拉所未证实的(偶像)去配他,他们的归宿是火狱。不义者的归宿真恶劣。

    〔152〕你们奉安拉的命令而歼灭敌军之初,安拉确已对你们实践他的约言;直到了在他使你们看见你们所喜爱的战利品之后,你们竟示弱、内争、违抗(使者)的命令。你们中有贪恋今世的,有企图后世的。嗣后,他使你们离开敌人,以便他试验你们。他确已饶恕你们。安拉对于信士们是有恩惠的。§

    〔153〕当时,你们败北远遁,不敢回顾任何人;——而使者在你们的后面喊叫你们,安拉便以重重忧患报答你们,以免你们为自己所丧失的战利品和所遭遇的惨败而惋惜。安拉是彻知你们的行为的。

    〔154〕在忧患之后,他又降安宁给你们,使你们中一部分人瞌睡;另一部分人则为自身而焦虑,他们象蒙昧时代的人一样,对安拉妄加猜测,他们说:“我们有一点胜利的希望吗?”你说:“一切事情,的确都是安拉所主持的。”他们的心理怀着不敢对你表示的恶意;他们说:“假若我们有一点胜利的希望,我们的同胞不致阵亡在这里。”你说:“假若你们坐在家里,那末,命中注定要阵亡的人,必定外出,走到他们阵亡的地方;(安拉这样做),以便试验你们的心事,锻炼你们心中的信仰。安拉是全知心事的。”

    〔155〕两军交战之日,你们中败北的人,只因他们犯过,故,恶魔使他们失足;安拉确已恕饶他们。安拉确是至赦的,确是至容的。

    〔156〕信教的人们啊!你们不要象不信教的人一样;当他们的同胞出门病故,或阵亡前线的时候,他们说:“假若他们同我们坐在家里,那末,他们不致于病故或阵亡。”(你们不要象他们那样说,)以便安拉使那成为他们心中的悔恨。安拉能使死人复活,能使活人死亡。安拉是明察他们的行为的。

    〔157〕如果你们为主道而阵亡,或病故,那末,从安拉发出的赦宥和慈恩,必定比他们所聚集(的财产)还要宝贵些。

    〔158〕如果你们病故,或阵亡,那末,你们必定被集合到安拉那里。

    〔159〕只因为从安拉发出的慈恩,你温和地对待他们;假若你是粗暴的,是残酷的,那末,他们必定离你而分散;故,你当恕饶他们,当为他们向主求饶,当与他们商议公事;你既决计行事,就当信托安拉。安拉的确喜爱信托他的人。

    〔160〕如果安拉援助你们,那末,绝没有人能战胜你们。如果他弃绝你们,那末,在他弃绝你们之后,谁能援助你们呢?叫信士们只信托安拉!

    〔161〕任何先知,都不致于侵蚀公物。谁侵蚀公物,在复活日,谁要把他所侵蚀的公物拿出来。然后,人人都得享受自己行为的完全的报酬,他们不受亏枉。

    〔162〕难道追求安拉喜悦的人,象应受安拉谴怒的人吗?他的归宿是火狱,那归宿真恶劣。

    〔163〕在安拉看来他们分为许多等级。安拉是明察他们的行为的。

    〔164〕安拉确已施恩于信士们,因为他曾在他们中派遣了一个同族的使者,对他们宣读他的迹象,并且熏陶他们,教授他们天经和智慧,以前,他们确是在明显的迷误中的。

    〔165〕你们所遭受的损失,只有你们所加给敌人的一半,你们怎么还说:“这是从那里来的呢?”你说:“这是你们自作自受的。”安拉对于万事确是全能的。

    〔166〕两军交战之日,你们所遭受的损失,是依据安拉的意旨的,他要认识确信的人,

    〔167〕也要认识伪信的人。有人对他们说:“你们来吧,来为主道而作战,或来自卫吧!”他们说:“假若我们会打仗,我们必定追随你们。”在那日,与其说他们是信教的人,不如说他们是不信教的人。他们口里所说的,并不是他们心理所想的。安拉最知道他们所隐讳的。

    〔168〕他们不肯参加战斗,却对自己的教胞说:“假若他们顺从我们,他们不会阵亡。”你说:“你们为自身抵御死亡吧,如果你们是诚实的。”

    〔169〕为主道而阵亡的人,你绝不要认为他们是死的,其实,他们是活着的,他们在安拉那里享受给养。

    〔170〕他们喜欢安拉赏赐给自己的恩惠,他们又给那些还未赶上他们〔留在人间〕的教胞报喜讯:将来没有恐惧,也不忧愁。

    〔171〕他们喜欢从安拉发出的赏赐和恩惠,并且喜欢安拉不使信士们徒劳无酬。

    〔172〕他们遭受创伤之后仍应安拉和使者的召唤。他们中行善而且敬畏的人,得享受重大的报酬。

    〔173〕有人曾对他们说:“那些人确已为进攻你们而集合队伍了,故你们应当畏惧他们。”这句话却增加了他们的信念,他们说:“安拉是使我们满足的,他是优美的监护者!”

    〔174〕他们带着从安拉发出的赏赐和恩惠转回来,他们没有遭受任何损失,他们追求安拉的喜悦。安拉是有宏恩的。

    〔175〕那个恶魔,只图你们畏惧他的党羽,你们不要畏惧他们,你们当畏惧我,如果你们是信教的人。

    〔176〕争先投入迷信的人,不要让他使你忧愁。他们绝不能损伤安拉一丝毫。安拉欲使他们在后世没有福分;他们将受重大的刑罚。

    〔177〕以正信换取迷信的人,必定不能损伤安拉一丝毫,他们将受痛苦的刑罚。

    〔178〕不信教的人绝不要认为我优容他们,对于他们更为有利。我优容他们,只是要他们的罪恶加多。他们将受凌辱的刑罚。

    〔179〕安拉不致于让信士们常在你们的现状之下,(但他试验你们),直到甄别恶劣的与善良的。安拉不致于使你们窥见幽玄,但安拉拣选他所意欲的人做使者;故,你们当确信安拉和众使者。如果你们信教,而且敬畏,那末,你们将受重大的报酬。

    〔180〕吝惜安拉所赐的恩惠的人,绝不要认为他们的吝惜,对于他们是有益的,其实,那对于他们是有害的;复活日,他们所吝惜的(财产),要象一个项圈一样,套在他们颈项上。天地间的遗产,只是安拉的。安拉是彻知你们的行为的。

    〔181〕安拉确已听见有些人说:“安拉确是贫穷的,我们却是富足的。”我要记录他们所说的话,和他们妄杀众先知的行为。我要说:“你们尝试烧灼的刑罚吧。”

    〔182〕这是因为你们曾经犯罪,又因为安拉绝不是亏枉众仆的。

    〔183〕他们曾说:“安拉确已命令我们不可确信任何使者,直到他昭示火所焚化的供物。”你说:“在我之前,有许多使者已昭示你们许多明证,并昭示你们所请求的;如果你们是诚实的,你们为什么要杀害他们呢?”

    〔184〕如果他们否认你,那末,在你之前,有许多使者都已被否认过。那些使者,曾昭示了许多明证、典籍,和灿烂的经典。

    〔185〕人人都要尝死的滋味。在复活日,你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱,而入乐园,谁已成功。今世的生活,只是虚幻的享受。§

    〔186〕你们在财产方面和身体方面必定要受试验,你们必定要从曾受天经的人,和以物配主的人的口里听到许多恶言,如果你们坚忍,而且敬畏,那末,这确是应该决心做的事情。

    〔187〕当时,安拉与曾受天经的人缔约,说:“你们必为世人阐明天经,你们不可隐讳它。”但他们把它抛在了背后,并以它换取些微的代价。他们所换取的真恶劣!

    〔188〕有些人对于自己做过的事,洋洋得意;对于自己未曾做过的事,爱受赞颂,你绝不要认为他们将脱离刑罚,其实,他们将受痛苦的刑罚。

    〔189〕天地的主权归安拉所有。安拉对于万事是全能的。

    〔190〕天地的创造,昼夜的轮流,在有理智的人看来,此中确有许多迹象。

    〔192〕他们站着、坐着,躺着记念安拉,并思维天地的创造,(他们说):“我们的主啊!你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物,求你保护我们,免受火狱的刑罚。

    〔192〕我们的主啊!你使谁入火狱,你确已凌辱谁了。不义的人,绝没有援助者。

    〔193〕我们的主啊!我们确已听见一个召唤的人,召人于正信,(他说):‘你们当确信你们的主。’我们就确信了。我们的主啊!求你赦宥我们的罪恶,求你消除我们的过失,求你使我们与义人们死在一处。

    〔194〕我们的主啊!你曾借众使者的口而应许我们的恩惠,求你把它赏赐我们,求你在复活日不要凌辱我们。你确是不爽约的。”

    〔195〕他们的主应答了他们:“我绝不使你们中任何一个行善者徒劳无酬,无论他是男的,还是女的——男女是相生的——。迁居异乡、被人驱逐者、为主道而受害者、参加战斗者、被敌杀死者,我必消除他们的过失,我必使他们进那下临诸河的乐园。”这是从安拉发出的报酬。安拉那里,有优美的报酬。

    〔196〕不信教的人,往来四方,自由发展,你不要让这件事欺骗你。

    〔197〕那是些微的享受,将来他们的归宿是火狱,那卧褥真恶劣!

    〔198〕敬畏主的人,却得享受下临诸河的乐园,而永居其中。这是从安拉那里发出的款待。在安拉那里的恩典,对于义人是更有益的。

    〔199〕信奉天经的人中,的确有人信仰安拉,信仰你们所受的启示,和他们所受的启示;同时,他们是敬事安拉的,他们不以安拉的迹象换取些微的代价,这等人,将在他们的主那里享受他们的报酬。安拉确是清算神速的主。

    〔200〕信教的人们啊!你们当坚忍、当奋斗、当戒备、当敬畏安拉,以便你们成功。

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